[بسم الله .. و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله
و على آله و صحبه و من والاهـ ... أمـا بعد :
( معنى الإيمان بالرسل )
************
و معنى الإيـمـان بـالـرسـل هـو :
( أولاً )
التصديق الجازم بأن الله تعالى بعث في كل أمةٍ رسولاً يدعوهم
إلى عبادة الله وحده لا شريك له و الكفر بما يعبدون من دونه .
و أنَّ جميعهم صادقون مصدقون بارون راشدون كرام بررة أتقياء أمناء هداة مهتدون ،
و بالبراهين الظاهرة و الآيات الباهرة من ربهم مؤيدون .
و أنهم بلغوا جميع ما أرسلهم الله به ،
لم يكتموا حرفاً و لم يغيروه و لم يزيدوا فيه من عند أنفسهم حرفاً و لم ينقصوه ،
فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ، و أنهم كلهم كانوا على الحق المبين ، و الهدى المستبين .
( ثانياً )
التصديق بأن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلاً ، و اتخذ محمداً صلى الله عليه و سلم خليلاً ،
و كلم موسى تكليماً ، و رفع إدريس مكاناً علياً ،
و أن عيسى عبد الله و رسوله وكلمته ألقاها إلى مريم و روح منه ،
و أن الله تعالى فضل بعضهم على بعض و رفع بعضهم على بعض درجات .
قال تعالى :
( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ )
البقرة (253)
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
لـ حافظ بن أحمد الحكمي ص (830)
المصدر : موقع الدرر السنية .
صدق الله مولانا العلى العظيم
و الله أعلى و أعلم و أجل
و صلى الله علي نبينا سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و على آله و صحبه و من والاهـ ... أمـا بعد :
( معنى الإيمان بالرسل )
************
و معنى الإيـمـان بـالـرسـل هـو :
( أولاً )
التصديق الجازم بأن الله تعالى بعث في كل أمةٍ رسولاً يدعوهم
إلى عبادة الله وحده لا شريك له و الكفر بما يعبدون من دونه .
و أنَّ جميعهم صادقون مصدقون بارون راشدون كرام بررة أتقياء أمناء هداة مهتدون ،
و بالبراهين الظاهرة و الآيات الباهرة من ربهم مؤيدون .
و أنهم بلغوا جميع ما أرسلهم الله به ،
لم يكتموا حرفاً و لم يغيروه و لم يزيدوا فيه من عند أنفسهم حرفاً و لم ينقصوه ،
فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ، و أنهم كلهم كانوا على الحق المبين ، و الهدى المستبين .
( ثانياً )
التصديق بأن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلاً ، و اتخذ محمداً صلى الله عليه و سلم خليلاً ،
و كلم موسى تكليماً ، و رفع إدريس مكاناً علياً ،
و أن عيسى عبد الله و رسوله وكلمته ألقاها إلى مريم و روح منه ،
و أن الله تعالى فضل بعضهم على بعض و رفع بعضهم على بعض درجات .
قال تعالى :
( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ )
البقرة (253)
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
لـ حافظ بن أحمد الحكمي ص (830)
المصدر : موقع الدرر السنية .
صدق الله مولانا العلى العظيم
و الله أعلى و أعلم و أجل
و صلى الله علي نبينا سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم